(PLVN) -Tả Ao được xem như là ông tổ của nghề địa lý tử vi Việt Nam. Xuất thân xuất phát điểm từ 1 cậu nhỏ bé nghèo trở thành nhà phong thủy kiệt xuất, Tả Ao đã sử dụng tài năng của mình giúp đỡ những miền quê, loại họ khu đất Việt phạt đạt, hiển vinh. Từ từng vùng đất ông đi qua đều viết phải huyền thoại, những câu chuyện nhuốm màu liêu trai mà đến nay dân gian vẫn lưu truyền.

Bạn đang xem: Phong thủy địa lý tả ao


*
Bậc thầy địa lý tử vi Tả Ao. (Ảnh minh họa).

Nhân duyên mang đến với phong thủy

Người đời xưa truyền lại:

Tả Ao tử vi phong thủy nhất bên trên đời

Họa phúc cố gắng cân định chẳng sai.

Mắt thánh trông xuyên tía thước đất,

Tay thần xoay chuyển bốn phương trời.

Chân đi long hổ luồn qua gót,

Miệng gọi trâu dê ứng trả lời.

Ai muốn cầu làm sao cho được vậy

Ấy ai địa lý được như ngài.

Tả Ao không phải tên thiệt của bậc thầy địa lý xứ nam giới ta, mà là tên làng quê địa điểm ông sinh ra, được ông lấy làm cho tên hiệu cùng gắn với những tác phẩm của mình. Đó là thôn Tả Ao, lấp Đức Quang, trấn Nghệ An, tức thị trấn Nghi Xuân, tỉnh tp hà tĩnh ngày nay. Tên thật của ông thì chưa một sử sách nào xác minh chắc chắn.

Bách khoa toàn thư việt nam ghi “Tả Ao”, sách “Lịch triều hiến chương một số loại chí” của Phan Huy Chú ghi tên ông là “Hoàng Chiêm” tuyệt “Hoàng Chỉ”. Còn trong dân gian, xuất phát điểm từ người cùng quê với ông, lưu lại truyền tên gọi thật là Vũ Đức Huyền. Cũng có thể có nguồn nói rằng ông có tên là Nguyễn Đức Huyền.

Năm sinh của ông cũng không hề rõ ràng, có tài năng liệu cho rằng Tả Ao sinh vào lúc năm Nhâm Tuất (1442), sống thời Lê Sơ, có nghĩa là khoảng trong thời điểm 1442-1509). Mặc dù nhiên, có tài năng liệu lại đến rằng, Tả Ao sinh sống trong khoảng đời Vua Lê Hy Tông (1676-1704).

Dù mang đến tên tuổi của ông không hề gồm sự thống tốt nhất nhưng kĩ năng và cuộc sống của ông xưa ni vẫn được lưu lại truyền trong dân gian luôn là độc bản. Thuở nhỏ, gia cảnh nghèo khó, ông không cha mẹ cha, bà bầu lại mắc dịch mù lòa. Vì ước ao tìm bí quyết chữa căn bệnh cho người mẹ ông theo một khách hàng buôn quý phái Tàu để mang thuốc chữa dịch cho thân mẫu. Thầy thuốc đất Tàu thấy Tả Ao là 1 trong người bao gồm hiếu yêu cầu hết lòng dạy nghề lang dược.

Khi đó, nơi đây cũng có thể có một thầy địa lý bị mù loà mời thầy lang mang lại chữa, bởi già yếu phải ông thầy không nên Tả Ao đi chữa trị thay. Khi Tả Ao trị khỏi mù loà, ông thầy địa lý thấy được Tả Ao nghĩ bụng: “Người này hoàn toàn có thể truyền nghề đến được đây”.

Ông thầy địa lý nhận biết tố hóa học thông minh, hiếu học tập của Tả Ao, nhằm trả ơn chữa trị bệnh cần thầy địa lý nọ đang truyền không còn nghề. Ko phụ lòng thầy chỉ hơn một năm sau Tả Ao đã tinh thông những gì được truyền dạy.

Trước ngày về, để thử kỹ năng tay nghề của học trò, thầy địa lý bèn đổ cát thành hình núi sông cùng vùi 100 đồng tiền ở các huyệt đạo, rồi bảo Tả Ao tìm kiếm thấy huyệt thì xuyên kim xuống. Tả Ao đã cắm được 99 kim đúng lỗ đồng tiền (chính huyệt), chỉ sai tất cả một. Xong ông thầy nói: “Nghề của ta đã sang nước nam mất rồi”, rồi đến Tả Ao cái tróc long cùng thần chú. Tả Ao về nước Nam trị khỏi bệnh cho thân mẫu.

Khi trở về quê hương, Đức Huyền có tác dụng nghề bốc thuốc chữa trị bệnh cho tất cả những người dân, ít khi áp dụng đến khoa địa lý. Chỉ lúc nào cần thiết ông bắt đầu ra tay xem gắng đất giùm mọi người. Mặc dù vậy, nổi tiếng xem địa lý, tử vi của ông lại nổi rộng nghề thầy thuốc.

Hành thiện giúp đời

Ngày ni ở việt nam vẫn còn nhiều truyền thuyết, giai thoại được sách vở và giấy tờ ghi lại, truyền miệng trong dân gian như vấn đề Tả Ao tìm khu vực đất giỏi để đặt đình chùa, thường miếu, mồ mả, bên cửa; góp dân nghèo, trị kẻ gian ác… trong những câu chuyện ấy là huyền thoại giếng mắt cá của buôn bản Hành Thiện ở huyện Xuân Trường, tỉnh phái nam Định.

Trải qua bao đời, tín đồ dân xóm Hành Thiện lúc này vẫn nhắc lại, một lần lúc đi tới đậy Xuân Trường, ngài Tả Ao nên đi đò lịch sự sông, đến gần bến thì nên lội xuống bùn bắt đầu lên được bờ. Lúc đó một tín đồ khách bạn làng Hành Thiện đi thuộc chuyến đò vẫn hào hiệp cõng ông qua quãng lầy lội.

Khi tới thôn Hành Thiện ông lại được bạn dân trọng đãi nồng hậu. Trước tấm lòng quí khách, hào phóng và trượng nghĩa của người dân chỗ đây, Tả Ao new ngỏ ý coi xét nạm đất đến họ.


*
Bản trang bị làng Hành Thiện với hình cá chép vàng bơi ra hải dương được Tả Ao bày mang lại đào giếng sinh sản thành đôi mắt cá.

Sau khi ngắm hướng, Tả Ao tới địa điểm mỏm đất trước cửa đền Thần Hoàng, bảo rằng vì nhỏ cá không đủ mắt, nên phải đào giếng làm cho mắt cá. Sau khi đào xong, ông dặn dò dân làng, cần phải giữ sạch sẽ vì giếng nước này cực kỳ thiêng, ví như được vậy thì trong làng mạc ắt có bạn làm thầy, làm cho quan, phong phú nhất vùng. Trái nhiên lời Tả Ao ứng nghiệm, từ ngày đào giếng, Hành Thiện càng ngày thịnh phát, khét tiếng là ngôi thôn Nho gia, phái mạnh thì học tập hành thi tuyển đỗ đạt, phụ nữ thì dệt lụa ươm tơ.

Theo Hội trưởng Hội khuyến học làng Hành Thiện, ông Nguyễn Đăng Hùng tổng kết, thời phong con kiến Hành Thiện tất cả 419 bạn đỗ đạt, trong các số đó 7 tín đồ đỗ đại khoa cùng với 3 tiến sĩ, 4 phó bảng, 97 cử nhân, 315 tú tài.

Thời nay, Hành Thiện bao gồm 45 người là giáo sư với phó giáo sư; 166 bạn là tiến sĩ, thạc sĩ; rộng 1.500 người giỏi nghiệp đại học. Một số trong những yếu nhân như cầm Tổng bí thư trường Chinh cũng được sinh ra sinh sống vùng khu đất địa linh này. “Đậu phụ Thuỷ Nhai, tú tài Hành Thiện” chính là nói đến điều này.

Theo TS Nguyễn Hoàng Điệp - chủ tịch Trung trung ương dịch thuật, dịch vụ văn hóa truyền thống và Khoa học công nghệ thì “Trấn yểm tử vi được xem là một môn công nghệ chứ không hẳn là tâm linh. Vào đó, đều thầy địa lý phong thủy ngoài vốn kỹ năng am tường về con kiến trúc, hướng gió, mạch nước thì họ còn biết cách thu hút khí tốt, năng lượng tốt ship hàng tốt hơn đến đời sống nhỏ người”.

“Tiên là tích đức,

sau là kiếm tìm long”

Trong phần mở màn của cuốn sách bí truyền “Dã Đàm Tả Ao”, điều ngài Tả Ao khuyên hậu nhân không phải là tra cứu long mạch ra sao, trấn yểm nuốm nào, nhưng là tích đức, tu thân:

“Đạo cao, đức trọng, bác thân.

Hổ long liên phục, quỷ thần liên kinh.

Đức, nhân vốn sống cả mình.

Tiên là tích đức, hậu là khoảng long”.

Dù rằng vào suốt cuộc đời mình, ông đã giúp nhiều vùng khu đất được hưng thịnh, nhiều gia đình phát lộc, các hiền nhân vạc tài, nhưng mà chính bạn dạng thân ông lại ko thể thay đổi được mệnh trời.

Trong cuốn “Nam Hải dị nhân” có ghi lại, lúc ngài Tả Ao học địa lý thành tài, trước lúc chia tay thầy để trở về nỗ lực hương, ông đã được thầy căn dặn: “Về cho nước Nam, nhớ đừng lên núi Hồng Lĩnh”. Nhưng lại một lần qua Hồng Lĩnh, ông hiếu kỳ bèn trèo lên coi thử, thì ra sẽ là huyệt “Cửu long tranh châu”, chính là huyệt đế vương vô cùng quý hiếm. Ông bèn chuyển mộ thân phụ về táng trên núi.

Không thọ sau, vợ ông sinh được một fan con trai. Ở phương Bắc đồng thời đó các thầy thiên văn phát hiện tại thấy có khá nhiều vì tinh tú thuộc chầu về nước Nam. đơn vị Minh thấy vậy, lập tức ra lệnh cho những thầy địa lý bắt buộc sang tìm giải pháp mà phá đi, nếu như không sẽ tru di tam tộc. Thầy dạy của Tả Ao biết rằng chỉ bao gồm học trò mình new làm được điều này, bèn sai con trai sang “đoái công chuộc tội”.

con trai ông thầy sau khi khảo sát kỹ lưỡng đã yểm phá huyệt đạo, rồi bắt nam nhi cả của Tả Ao mang lại Bắc quốc, lúc ông phân biệt thì đã quá muộn màng.

Đến thời gian thân chủng loại qua đời, Tả Ao đã lặn lội tìm cầm cố đất Hàm Rồng ngơi nghỉ mãi ngoài hải đảo để an táng mẹ. Đến ngày giờ sẽ định thì bỗng nhiên sóng to, gió béo nổi lên, cho đến lúc trời im bể im ở kia nổi lên một bãi bồi. Tả Ao biết ý Trời không thuận, bèn than rằng: “500 năm rồng mới há mồm trong một lần một khắc, Trời đã không cho thì và đúng là số rồi”.


*
Giếng làm mắt cá tại làng mạc Hành Thiện vẫn còn tới ngày nay.

Lại nói, một lần trải qua làng Thiên Mỗ, ngài Tả Ao thấy tất cả ngôi khu đất to, biết là huyệt quý, cần định táng hộ mang đến nhà chúng ta Trần. Nhưng không hiểu biết nhiều sao tróc long của ông không để được xuống đất, hễ để là đổ, ông bèn hotline Thổ thần lên hỏi.

Thổ thần trả lời rằng: “Đất này phát tía đời quốc sư đại vương, con cháu công hầu không lúc nào hết. Thiên thượng vẫn để giành cho nhà bọn họ Nguyễn, còn đơn vị họ è cổ kia ít phúc, không xứng để được khu đất này, nếu như ông cưỡng mệnh Trời thì tất tất cả tai vạ. Vả lại ông đi khắp thiên hạ, làm phúc cho người ta sẽ nhiều, nhưng không được ngôi nào để táng cho phụ vương mẹ, ông buộc phải nghĩ ráng thì biết”.

Tả Ao lĩnh chỉ ý Thần, hiểu đúng bản chất phúc là từ đức cơ mà ra, tiền bạc nhiều xuất xắc ít cũng là do đức dày tuyệt mỏng. Vậy bắt đầu nói “phong thuỷ chỉ dưỡng fan tích thiện”, thầy địa lý dẫu cao cả đến đâu cũng không thể nhờ vào phong thuỷ để biến hóa mệnh Trời. Gia đạo ông bựa hàn, nhỏ cháu trở ngại tất cả đều phải có nguyên do.

Xem thêm: ​Giá Tối Đa 1 Đơn Vị Máu Là Bao Nhiêu Ml, Mỗi Lần Hiến Máu Bao Nhiêu Cc

Những năm cuối đời Tả Ao du ngoạn khắp thiên hạ, ko màng danh lợi, không ham phú quý, công danh, cơ mà mượn phong thuỷ để giúp đỡ người thiện đức tuy nhiên không truyền nghề cho nhỏ cháu. Tài sản nhà phong thủy Tả Ao để lại chỉ vỏn vẹn 2 cuốn sách nhỏ dại là “Địa Lý Tả Ao (Địa Đạo Diễn Ca)” bao gồm 120 câu cùng “Dã Đàm Tả Ao khoảng Long Gia Truyền”.

Nhiều sách không giống cũng được xem như là của thay nhưng thực ra đều là dị bản, đa phần là từ bỏ 2 cuốn sách bên trên của vắt rồi dẫn giải thêm bớt. Ngày này tại thị xã Nghi Xuân, Hà Tĩnh vẫn còn đấy đền cúng Tả Ao cùng giếng Tả Ao.