Đám nào cũng có câu khẩu hiệu bất di bất dịch: “Vui duyên mới luôn ghi nhớ nhiệm vụ”. Không có câu ấy là ko được. Bên dưới khẩu hiệu là tên gọi của cặp đôi bạn trẻ trẻ, lồng vào đó là đôi chim người tình câu và chữ tuy vậy Hỉ bằng chữ nho.

Bạn đang xem: Đám cưới thời bao cấp

*

Cứ khoảng thời điểm cuối năm cũ đầu xuân năm mới mới dương kế hoạch là thiên hạ, tốt nhất là các đôi trẻ em lại chộn rộn vào mùa cưới. Mặc dù thời máu khí hậu khác nhau nhưng ở miền bắc hay khu vực miền nam người ta vẫn thường tổ chức ăn hỏi dịp này. Đám cưới hiện thời được có tác dụng hoành tráng, hiện nay đại, nhiều tiết mục, nàng dâu chú rể và hai chúng ta diện thiết bị cưới đắt tiền, hôn lễ ra mắt ở những nhà hàng khách sạn sang trọng trọng, chụp ảnh quay phim mệt nhọc nghỉ, xe pháo rước dâu linh đình…, chả bù cho ăn hỏi chỉ giải pháp trước đó vài chục năm, mà ta thường điện thoại tư vấn là thời bao cấp.

Trong đời mình, tôi từng đi dự đo đắn bao nhiêu lễ cưới, vậy nhưng sao vẫn nhớ như in những đám hỏi giản dị, 1-1 sơ ở nông thôn khu vực miền bắc của anh chị, anh em mình. Có lẽ rằng bù vào sự thiếu hụt thốn, đạm bạc tình ấy là phần lớn chất phác, hồn nhiên và tình tín đồ sâu đậm khiến mình cứ giữ gìn mãi trong ký kết ức.

Nông thôn khu vực miền bắc những năm 1960 – 1980. Hơn nhị chục năm chiến tranh kéo dài, nông xã nghèo xơ xác, lũ ông phệ tới đâu ra trận tới đó, sinh hoạt lại đồng ruộng chỉ còn lũ bà và đám đàn ông yếu đuối đuối, có bà mẹ còn chơi là diện đui mù què mẻ sứt. đợi mãi cũng tới mon 4/1975, hòa bình. Tuy thế vừa trải qua đông đảo ngày bom đạn ác liệt, lại chịu ngay đều cơn tập thể dữ mới, quốc gia bị cấm vận, thiếu thốn đủ đường, cơ chế bao cấp cho như sợi dây thít chặt vào từng miếng đời, từng số phận… buộc phải ngay cả đám cưới cũng khác thường. Cái ngày vui tuyệt nhất trong đời gồm khi chỉ nhỉnh rộng ngày thường một tí.

Đám cưới sinh sống quê tôi, buôn bản Trà Phương (xã Thụy Hương, thị xã Kiến Thụy, Hải Phòng) cũng rưa rứa như bao xã xã khác. đa số cặp sau khi được bố mẹ, mái ấm gia đình hai bên đồng ý thì vớ tả sẵn sàng ngày cưới. Việc đầu tiên là cho từng đơn vị trong họ bên cạnh làng hoặc bằng hữu để thông báo ngày giờ. Chưa xuất hiện lệ đưa thiếp (thiệp) mời. Đại các loại mời miệng rằng thày bu con cháu (em) chất nhận được chúng con cháu (em) tổ chức, mời ông bà, anh chị… cho tới dự mang đến vui vẻ. Kết thúc phần đối ngoại thì triệu tập vào lo phần tổ chức.


Điều như ý là hầu hết đám cưới đều tất cả sự gia nhập của đoàn thanh niên. Xóm đoàn hoặc đưa ra đoàn cử tín đồ tới dựng rạp, mượn bàn ghế, lọ hoa, căng fonts màn, đun nước, tô điểm rạp. điện thoại tư vấn là tô điểm thôi chứ cũng chỉ gồm tấm vải căng lên, gắn câu khẩu hiệu bất di bất dịch mà ăn hỏi nào thời ấy cũng dùng: “Vui duyên mới luôn ghi nhớ nhiệm vụ”. Không có câu ấy là không được. Dưới khẩu hiệu là tên gọi của đôi bạn trẻ trẻ, lồng vào chính là đôi chim người yêu câu cùng chữ song Hỉ bằng văn bản nho. Đám cưới nào cũng đều có chim người tình câu, còn hiện giờ thì chả thấy nữa.

Chi đoàn chọn ra người cấp tốc mồm cấp tốc miệng, hoạt khẩu nhất nhằm dẫn chương trình, giờ hotline là em xi (MC). Bài bản của MC xóm phần nhiều giống nhau ở đa số đám, thứ hạng như tuyên bố lúc này ngày lành mon tốt, được sự đồng ý của hai gia đình, hai đồng minh A cùng B chính thức tổ chức triển khai hôn lễ, chúc đến các đồng minh vui duyên mới luôn nhớ nhiệm vụ. Tiếp kia MC mời túng thiếu thư bỏ ra đoàn phát biểu ý kiến, đại loại nói rõ trách nhiệm là nuôi lục bình hoa dâu, làm phân xanh, ủ phân chuồng, vận dụng kỹ thuật vào cấy thưa cấy dày, gương mẫu mã khi gồm đợt tuyển quân, v.v.. Gồm bí thư còn tranh thủ tổng kết bỏ ra đoàn đã có được những thành ích gì, làm được bao nhiêu, khiến hai họ cứ nghệt khía cạnh ra nghe.

Cưới thì cần rước dâu. Cùng làng cùng xóm cùng với nhau đề nghị chẳng phải bày vẽ, chỉ rước bộ. Sang công ty gái, chú rể và fan lớn đi trước, bọn họ hàng anh em ríu rít theo sau, vừa đi dạo vừa chuyện trò. Rước về đơn vị trai cũng thế, lại đi bộ, có thêm nàng dâu và người nhà gái, nhì họ rất đầy đủ thì ngồi vô trong bàn và ăn hỏi bắt đầu. Nếu khác xã khác huyện, thậm chí là cách cả mười lăm nhị mươi cây số, chỉ sử dụng xe đạp, từng cặp đèo nhau, một dãy xe đạp dài nối đuôi trông thiệt vui mắt.

Hầu hết ăn hỏi đãi “tiệc” ngọt, sinh sống quê khi đó gọi là tiệc chay, tức là chỉ có bánh kẹo, phân tử dưa, thuốc lá, nước chè. Bánh kẹo cũng chẳng nhiều, hợp tác và ký kết xã mua bán ưu tiên triển lẵm cho mươi vỏ hộp bích quy, bánh phong, kẹo cứng. Thuốc lá thì Sông Cầu, Tam Thanh, Nhị Thanh, trường Sơn, thuốc tự cuốn, bên nào quý phái lắm thì chạy được mươi gói Tam Đảo, Điện Biên. Có đám cưới hút cả thuốc lào, rít sòng sọc, sương um sân.


Bận bịu độc nhất là mấy anh chị tiếp nước cho khách. Không tồn tại bia, nước ngọt, nước đá như bây giờ, chỉ pha trà (trà) uống nóng. Ngày đông hoặc gần cạnh tết trời rét, rót tiếp tục vẫn ko kịp. Có đám gia chủ yếu tố hoàn cảnh khó khăn còn không tồn tại cả trà móc câu Thái Nguyên hoặc Phú Thọ, chỉ pha trà bồm (loại chè vụn) bắt tay hợp tác xã giao thương mua bán phân phối cho, chỉ không tới 1 đồng một gói to nửa ký.

Thường sau tiệc ngọt, vài đơn vị có điều kiện làm dăm mâm mặn đãi nhì họ, người thân trong nhà. Món ăn uống nhỉnh rộng ngày thường, gồm gà luộc, chén bát măng, chén miến, giò lụa, bí xào lòng gà, v.v.. ẩm thực ăn uống vui vẻ, hai mái ấm gia đình hòa hòa hợp là thiết yếu chứ không để nặng chuyện nên đồ này thức nọ. Yếu tố hoàn cảnh thiếu thốn, khó khăn khăn, con fan ta dễ dàng rộng lòng, thông cảm với nhau.

Còn bộ đồ cho cô dâu chú rể? Thời vải vóc mua bởi tem phiếu, mọi cá nhân hằng năm chỉ được tiêu chuẩn chỉnh 3,6m, đủ một bộ quần áo, thì quần áo cưới cũng chả hơi hơn ngày hay bao nhiêu, trong cả tuổi thơ, tôi chưa thấy anh chị em nào buôn bản tôi cưới nhau mà gồm áo dài, com lê cà vạt. Lựa chọn lấy cỗ lành lặn, tiên tiến nhất khoác lên trên người là được rồi. Cả phái nam lẫn nữ đa số mặc sơ mi, nam quần tây, nữ giới quần lụa đen, trời lạnh lẽo thì khoác thêm bên phía ngoài chiếc áo bông, áo len, áo đại cán. Các anh quân nhân chơi nguyên trang bị nhà binh, nom đơn giản và giản dị mà siêu oách.

Thế bắt đầu hiểu thêm câu thơ của chưng Hữu Loan trong bài bác Màu tím hoa sim: “Ngày hòa hợp hôn/nàng không đòi may áo mới/Tôi mặc thứ quân nhân/đôi giày đinh/bết bùn khu đất hành quân/Nàng cười xinh xinh/bên anh ông chồng độc đáo”. Ai chả thích hợp mặc đẹp, nhất là ngày cưới, nhưng thực trạng bắt cụ thì biến hóa sự thiếu thốn thành vui. Anh quân nhân có giầy nhà binh, chứ đám bạn teen nông thôn ngày cưới quan trọng vẫn chỉ dép nhựa, oai nghiêm thì chi phí Phong trắng, còn ko dép Dân Sinh, thậm chí là dép cao su cũng được. Tôi còn chứng kiến có công ty rể đi dép lê quèn thoa đón khách, mỉm cười nói tự nhiên chả mắc khuôn khổ xấu hổ gì. Tín đồ ta bảo ma chê cưới trách, dương gian chỉ cười tín đồ bày vẽ phung phí, trưởng mang học làm sang chứ chả ai cười niềm hạnh phúc của người nghèo.


Bố bà mẹ cô dâu chú rể là nông dân nên chẳng câu nệ đòi hỏi gì bên trai, cũng chẳng thách cưới chi phí bạc, xoàn ròng có tác dụng khó con cháu hoặc thông gia. Phụ huynh hai bên tất cả gì thì cho con mình đồ vật ấy, không tốt nhất thiết nên vàng hoa tai, nhẫn, dây chuyền, vòng tay. Khách tới dự đám hỏi không mừng tiền như bây giờ, thường mang lại mừng bởi thứ công ty mình có, quan trọng cho cuộc sống đời thường gia đình riêng biệt của cặp vợ chồng sau này. Bạn đem cái phích Rạng Đông, fan ôm mẫu chậu nhôm Liên Xô hoặc thau sắt tráng men Hải Phòng, fan cho chục bát nạp năng lượng cơm, rồi cả khăn mặt, vải vóc, nồi niêu xoong chảo, trên cái bàn to để sẵn mép sân khấu duy nhất chốc là đầy tú hụ, giống như quầy sản phẩm bách hóa tổng hợp.

Hồi đầu những năm 1980, tôi có ông anh chúng ta con chưng ruột, anh Huy, làm cho giáo học, hiệu trưởng cung cấp 1 xã. Anh tổ chức đám hỏi cho thằng con trai cả, mặc dù gia đình cũng chả khấm tương đối gì, nhưng chất xám thoáng phải quyết phá lệ. Anh làm tiệc mặn, thẳng đi mời, đến nhà ai cũng chốt lại một câu “gia đình không nhận đồ mừng, chi phí mừng, các cụ (anh chị) cho tới dự là mái ấm gia đình hạnh phúc lắm rồi”, ăn hỏi rất đông, ai ai cũng hỉ hả bởi chưa hẳn canh cánh suy nghĩ ngợi mừng mẫu gì, mừng bao nhiêu. Chưa bao giờ có cái đám cưới vui như thế.

Hồi còn con nít, đám shop chúng tôi lăng xăng tháng men cho tới coi đám cưới, vừa được nghe các cả nhà lớn hát hò, vừa mới được cái kẹo dòng bánh. Đám làm sao mà ngặt nghèo quá, không rộng rãi với trẻ con, chúng tôi “trả thù” bằng phương pháp đứng xa hét vọng vào “Cô dâu chú rể, nhóm rế lên đầu, trải qua đầu cầu, dẵm kho bãi cứt trâu” rồi ù ngã chạy mất.

Xem thêm: Đề Án Phát Triển Du Lịch - Hà Tĩnh Đến 2020, Tầm Nhìn

Thời chiến tranh, bao hàm anh trong xóm tôi được lệnh nhập ngũ, bàn với người yêu làm đám cưới. Cưới vợ chấm dứt chỉ kịp ở nhà với bà xã vài hôm là vào bộ đội, rồi ra trận. Anh họ tôi, anh Cư nghỉ ngơi xóm núi, rước chị Ga xinh tươi xóm thân làng. Cưới hoàn thành anh đi, vào B (miền Nam) biền biệt. Các bạn chưa kịp gồm con thì anh hy sinh. Chị chờ chồng đến ngày xã nhận được giấy báo tử, rồi cứ sống vậy mãi chờ anh về.